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年申
羅君章桓宣武從事謝鎮西作江,往檢校之羅既至,初問郡事;徑謝數日,飲而還。桓公有何事?君雲:“不審謂謝尚何似?”桓公曰“仁祖是勝許人。”君雲:“豈有公人而行非,故壹無所。”桓公奇意而不責也
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君车将驾,仆执策立于马前已驾,仆展軨、驾,奋衣由右上贰绥,跪乘,执分辔,驱之五步立。君出就车,仆并辔授绥。左攘辟,车驱而驺至于大门,君抚之手而顾,命车就车;门闾沟渠必步
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卒哭乃讳。礼,不讳嫌名二名不偏讳。逮事父母,则讳父母;不逮事父母,则不讳王母。君所无私讳,大夫之所有讳。《诗》、《书》不讳,临不讳。庙中不讳。夫人之讳,质君之前,臣不讳也;妇讳不门。大功小功不讳。入竟而问,入国而问俗,入门而问讳
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桓南郡獵,每田狩車騎甚盛。六十裏中,旗蔽隰。騁馬,馳擊若,雙甄所指不避陵壑。行陳不整,(上鹿下君)兔騰逸,參佐不被系束。道恭,玄之也,時為賊參軍,頗敢言。常自帶綿繩箸腰中玄問“此何?”答曰:公獵,好縛士,會當被,手不能堪也。”玄自小差
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始死,三不怠,三月不,期悲哀,三忧--恩之杀也。圣人因杀以节,此丧之所三年。贤者不过,不肖者不不及,此丧之庸也,王者之常行也。《书曰:“高宗谅,三年不言”善之也;王者不行此礼。何独善之也?曰高宗者武丁;丁者,殷之贤也。继世即位慈良于丧,当之时,殷衰而兴,礼废而复,故善之。善,故载之书中高之,故谓之宗。三年之丧君不言,《书云:「高宗谅,三年不言」此之谓也。然曰“言不文”,谓臣下也
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子张病召申祥而语曰:“君子终,小人曰;吾今日其几乎!”曾曰:“始死奠,其余阁与?”曾子:“小功不位也者,是巷之礼也。思之哭嫂也位,妇人倡;申祥之哭思也亦然。
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