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天子、诸侯宗庙祭:春曰礿,夏曰禘秋曰尝,冬曰烝。天祭天地,诸侯祭社稷大夫祭五祀。天子祭下名山大川:五岳视公,四渎视诸侯。诸祭名山大川之在其地。天子诸侯祭因国之其地而无主后者。天犆礿,祫禘,祫尝,烝。诸侯礿则不禘,则不尝,尝则不烝,则不礿。诸侯礿,犆禘,一犆一祫;尝,;烝,祫
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王右軍素輕藍田,藍田晚論譽轉重,右軍尤不平。藍田會稽丁艱,停山陰治喪。右軍為郡,屢言出吊,連日不果。詣門自通,主人既哭,不前而,以陵辱之。於是彼此嫌隙大。後藍田臨揚州,右軍尚在郡初得消息,遣壹參軍詣朝廷,分會稽為越州,使人受意失旨大為時賢所笑。藍田密令從事其郡諸不法,以先有隙,令自其宜。右軍遂稱疾去郡,以憤致終
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曾子问曰:“亲迎,女在涂而婿之父母死,如之何?”孔子:“女改服布深衣,缟总以趋丧女在途,而女之父母死,则女反”“如婿亲迎,女未至,而有齐大功之丧,则如之何?”孔子曰“男不入,改服于外次;女入,服于内次;然后即位而哭。”曾问曰:“除丧则不复昏礼乎?”子曰:“祭,过时不祭,礼也;何反于初?”孔子曰:“嫁女之,三夜不息烛,思相离也。取妇家,三日不举乐,思嗣亲也。三而庙见,称来妇也。择日而祭于,成妇之义也。”曾子问曰:“未庙见而死,则如之何?”孔子:“不迁于祖,不祔于皇姑,婿杖、不菲、不次,归葬于女氏之,示未成妇也。
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殷中軍為庾公長史,都,王丞相為之集,桓公王長史、王藍田、謝鎮西在。丞相自起解帳帶麈尾語殷曰:“身今日當與君談析理。”既共清言,遂三更。丞相與殷共相往反其余諸賢,略無所關。既我相盡,丞相乃嘆曰:“來語,乃竟未知理源所歸至於辭喻不相負。正始之,正當爾耳!”明旦,桓武語人曰:“昨夜聽殷、清言甚佳,仁祖亦不寂寞我亦時復造心,顧看兩王,輒翣如生母狗馨。
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天子视不上于,不下于带;国君绥视;大夫,衡视士视五步。凡视:于面则敖,下于带忧,倾则奸
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邊文見袁奉高失次序。高曰:“堯聘許由面無怍色先生何為倒衣裳?文禮答曰“明府初,堯德未,是以賤顛倒衣裳。
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