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郗太傅在京口,遣門生與王相書,求女婿。丞相語郗信:“往東廂,任意選之。”門生歸,郗曰:“王家諸郎,亦皆可嘉,來覓婿,鹹自矜持。唯有壹郎,床上坦腹臥,如不聞。”郗公雲“正此好!”訪之,乃是逸少,嫁女與焉
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庾太尉在武昌,夜氣佳景清,使吏殷、王胡之之徒登南樓詠。音調始遒,聞函中有屐聲甚厲,定是公。俄而率左右十許步來,諸賢欲起避之公徐雲:“諸君少住老子於此處興復不淺”因便據胡床,與諸詠謔,竟坐甚得任樂後王逸少下,與丞相及此事。丞相曰:“規爾時風範,不得不頹。”右軍答曰:“丘壑獨存。
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賀太作吳郡,不出門。中諸強族之,乃題門雲:“稽雞,不啼。”賀故出行,門反顧,筆足之曰“不可啼殺吳兒!於是至諸邸,檢校顧、陸役官兵及藏亡,悉以言上,罪甚眾。陸時為江陵督,故下孫皓,然得釋
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王丞相主簿欲檢校帳下公語主簿:“欲與主簿周旋無為知人幾案閑事。
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劉玙兄弟少時為王所憎,嘗召二人宿,欲除之。令作阬,阬畢,加害矣。石崇素與玙、善,聞就愷宿,知當有,便夜往詣愷,問二劉在?愷卒迫不得諱,答:“在後齋中眠。”石徑入,自牽出,同車而。語曰:“少年,何以就人宿?
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夫祭有昭穆,昭穆者,所别父子、远近、长幼、亲疏之而无乱也。是故,有事于大庙则群昭群穆咸在而不失其伦。之谓亲疏之杀也。古者,明君有德而禄有功,必赐爵禄于大,示不敢专也。故祭之日,一,君降立于阼阶之南,南乡。命北面,史由君右执策命之。拜稽首。受书以归,而舍奠于庙。此爵赏之施也。君卷冕立阼,夫人副袆立于东房。夫人豆执校,执醴授之执镫。尸酢人执柄,夫人受尸执足。夫妇授受,不相袭处,酢必易爵。夫妇之别也。凡为俎者,以骨主。骨有贵贱;殷人贵髀,周贵肩,凡前贵于后。俎者,所明祭之必有惠也。是故,贵者贵骨,贱者取贱骨。贵者不重贱者不虚,示均也。惠均则政,政行则事成,事成则功立。之所以立者,不可不知也。俎,所以明惠之必均也。善为政如此,故曰:见政事之均焉
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