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王渾妻鐘氏生女令淑,武為妹求簡美對而未得。有兵家,有俊才,欲以妹妻之,乃白,曰:“誠是才者,其地可遺然要令我見。”武子乃令兵兒群小雜處,使母帷中察之。既,母謂武子曰:“如此衣形者是汝所擬者非邪?”武子曰:是也。”母曰:“此才足以拔,然地寒,不有長年,不得申才用。觀其形骨,必不壽,不與婚。”武子從之。兵兒數年亡
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桓公問桓子野“謝安石料萬石必,何以不諫?”子答曰:“故當出於犯耳!”桓作色曰“萬石撓弱凡才,何嚴顏難犯?
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儒有闻善以相告也,见以相示也;爵位相先也,患相死也;久相待也,远相致。其任举有如此者
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子夏曰:“民父母,既得而闻之;敢问何谓‘五至?”孔子曰:“志所至,诗亦至焉。之所至,礼亦至焉礼之所至,乐亦至。乐之所至,哀亦焉。哀乐相生。是,正明目而视之,可得而见也;倾耳听之,不可得而闻;志气塞乎天地,之谓五至。
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孫長樂兄弟就謝公宿,言款雜。劉夫人在壁後聽之,具其語。謝公明日還,問:“昨何似?”劉對曰:“亡兄門,有如此賓客!”謝深有愧色
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君为天子三年,夫人如宗之为君也。世子不为天子。君所主:夫人、妻、大子妇。大夫之适子为君、夫人大子,如士服
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