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尉迟青青
父亲醮子,而命之迎男先于女也。子承命以迎主人筵几于庙,而拜迎于外。婿执雁入,揖让升堂再拜奠雁,盖亲受之于父也。降,出御妇车,而婿绥,御轮三周。先俟于门,妇至,婿揖妇以入,共而食,合卺而酳,所以合同尊卑以亲之也
单于芳
謝萬作八賢論,孫興公往反,小有利。謝後出以示顧君齊顧曰:“我亦作,知當無所名。
亓官曦月
君之丧,子、大夫、公、众士皆三日不食。子、大、公子食粥,纳财,朝一溢,莫一溢米,食之无算;士食水饮,食之无算;夫人世诸妻皆疏食水饮,食之无算大夫之丧,主人室老子姓皆粥;众士疏食水饮;妻妾疏水饮。士亦如之。既葬,主疏食水饮,不食菜果;妇人如之。君大夫士一也。练而菜果,祥而食肉。食粥于盛盥,食于篹者盥。食菜以酰,始食肉者先食干肉,始饮者先饮醴酒。期之丧,三不;食:疏食水饮,不食菜果三月既葬,食肉饮酒。期终,不食肉,不饮酒,父在为,为妻。九月之丧,食饮犹之丧也,食肉饮酒,不与人之。五月三月之丧,壹不食不食可也。比葬,食肉饮酒不与人乐之。叔母、世母、主、宗子食肉饮酒。不能食,羹之以菜可也;有疾,食饮酒可也。五十不成丧,七唯衰麻在身。既葬,若君食则食之;大夫父之友食之则之矣。不辟粱肉,若有酒醴辞
表甲戌
魏武帝崩,文帝悉取帝宮人自侍。及帝病困,後出看疾。太後入戶,見侍並是昔日所愛幸者。太問:“何時來邪?”雲:正伏魄時過。”因不復前嘆曰:“狗鼠不食汝余,故應爾!”至山陵,亦竟臨
夹谷己亥
季冬行秋令,则白露早,介虫为妖,四鄙入保。行令,则胎夭多伤,国多固疾命之曰逆。行夏令,则水潦国,时雪不降,冰冻消释
增玮奇
王仆射在江州,為、桓所逐,奔竄豫章,亡未測。王綏在都,既戚在貌,居處飲食,每有降。時人謂為試守孝。
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