　　子言之曰“为上易事也为下易知也，刑不烦矣。”曰：“好贤如缁衣》，恶恶《巷伯》，则不渎而民作愿刑不试而民咸。大雅曰：‘刑文王，万国孚。’”子曰“夫民，教之德，齐之以礼则民有格心；之以政，齐之刑，则民有遁。故君民者，以爱之，则民之；信以结之则民不倍；恭莅之，则民有心。《甫刑》：‘苗民罪用，制以刑，惟五虐之刑曰法是以民有恶德而遂绝其世也’

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　　帷薄之外不趋，上不趋，执玉不趋。上接武，堂下布武。中不翔，并坐不横肱授立不跪，授坐不立

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　　庾園客詣孫監，行，見齊莊在外，尚，而有神意。庾試之：“孫安國何在？”答曰：“庾稚恭家。庾大笑曰：“諸孫大，有兒如此！”又答：“未若諸庾之翼翼”還，語人曰：“我勝，得重喚奴父名。

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　　然则秃者不免伛者不袒，跛者不，非不悲也；身有疾，不可以备礼也故曰：丧礼唯哀为矣。女子哭泣悲哀击胸伤心；男子哭悲哀，稽颡触地无，哀之至也

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