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旗幻露
範寧作章,八日請有板。眾僧,或欲作答有小沙彌在末曰:“世默然,則為可。”眾從義
呼延戊寅
王長史是庾子躬外孫,丞目子躬雲:“入理泓然,我已人。
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郗嘉賓喪,婦兄弟欲迎妹,終不肯歸。曰:“生縱不得郗郎同室,死寧不同穴!
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王右軍在南,相與書,每嘆子侄令。雲:“虎(犬屯)、虎犢,還其所如。
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諸葛恢大女適太尉亮兒,次女適徐州刺史忱兒。亮子被蘇峻害,適江虨。恢兒娶鄧攸女於時謝尚書求其小女婚恢乃雲:“羊、鄧是世,江家我顧伊,庾家伊我,不能復與謝裒兒婚”及恢亡,遂婚。於是右軍往謝家看新婦,猶恢之遺法,威儀端詳,服光整。王嘆曰:“我遣女裁得爾耳!
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子赣见师乙而问焉,曰:赐闻声歌各有宜也,如赐者,何歌也?”师乙曰:“乙贱工,何足以问所宜?请诵其所闻而吾子自执焉:宽而静、柔而者宜歌颂。广大而静、疏达而者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜小雅。正直而静、廉而谦者宜风。肆直而慈爱者宜歌商;温而能断者宜歌齐。夫歌者,直而陈德也。动己而天地应焉,时和焉,星辰理焉,万物育焉故商者,五帝之遗声也。商人之,故谓之商。齐者三代之遗也,齐人识之,故谓之齐。明商之音者,临事而屡断,明乎之音者,见利而让。临事而屡,勇也;见利而让,义也。有有义,非歌孰能保此?故歌者上如抗,下如队,曲如折,止槁木,倨中矩,句中钩,累累端如贯珠。故歌之为言也,长之也。说之,故言之;言之不,故长言之;长言之不足,故叹之;嗟叹之不足,故不知手舞之,足之蹈之也。”子贡问。
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