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进几杖拂之。效马羊者右牵之效犬者左牵。执禽者左。饰羔雁者缋。受珠玉以掬。受弓者以袂。饮爵者弗挥。以弓剑、苞、箪笥问人,操以受命如使之容
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公孫度目邴原:所謂雲中白,非燕雀之網所能羅也
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桓車騎在荊,張玄為侍中,至江陵,路經陽村,俄見壹人,半小籠生魚,徑造船雲:“有魚欲寄作膾。”張維舟而納之。問姓字,稱是劉遺。張素聞其名,相忻待。劉既知銜命,問:“謝、王文度並佳不”張甚欲話言,了無停意。既進,便去,雲:“得此魚,觀君船當有膾具,是故耳。”於是便去張乃追至劉家,設酒,殊不清旨張高其人,不得而飲之。方共對,劉便先起,雲“今正伐荻,不久廢。”張亦無留之
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曾子曰:“古师行,必迁庙主行?”孔子:“天子守,以迁主行,载齐车,言有尊也。也取七庙主以行,失之矣。七庙、五无虚主;主者,唯子崩,诸薨与去其,与祫祭祖,为无耳。吾闻老聃曰:子崩,国薨,则祝群庙之主藏诸祖庙礼也。卒成事而后主各反其。君去其,大宰取庙之主以,礼也。祭于祖,祝迎四庙主。主,庙入庙必;老聃云”曾子问:“古者行,无迁,则何主”孔子曰“主命。问曰:“谓也?”子曰:“子、诸侯出,必以帛皮圭告祖祢,遂以出,载齐车以行每舍,奠而后就舍反必告,奠卒,敛玉,藏诸阶之间,出。盖贵也。
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晉武帝時,勖為中書監,和為令。故事,監令由來共車。嶠雅正,常疾勖諂。後公車來,嶠登,正向前坐,復容勖。勖方更車,然後得去。、令各給車自此。
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