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- 三观被狗吃了
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仲冬之月,日在斗,东壁中,旦轸中。其日壬。其帝颛顼,其神玄冥。虫介。其音羽,律中黄锺其数六。其味咸,其臭朽其祀行,祭先肾。冰益壮地始坼。鹖旦不鸣,虎始。天子居玄堂大庙,乘玄,驾铁骊,载玄旗,衣黑,服玄玉。食黍与彘,其闳以奄。饬死事。命有司:土事毋作,慎毋发盖,发室屋,及起大众,以固闭。地气且泄,是谓发天之房,诸蛰则死,民必疾,又随以丧。命之曰畅月
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成庙则衅之。其礼:祝宗人、宰夫、雍人,皆爵弁衣。雍人拭羊,宗人视之,夫北面于碑南,东上。雍人羊,升屋自中,中屋南面,羊,血流于前,乃降。门、室皆用鸡。先门而后夹室。衈皆于屋下。割鸡,门当门夹室中室。有司皆乡室而立门则有司当门北面。既事,人告事毕,乃皆退。反命于曰:“衅某庙事毕。”反命寝,君南乡于门内朝服。既命,乃退。路寝成则考之而衅。衅屋者,交神明之道也凡宗庙之器。其名者成则衅以豭豚
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何平註老子,成,詣王嗣。見王精奇,迺伏曰:“斯人,可論天人之矣!”因所註為道二論
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郭景純雲:“林無樹,川無停。”阮孚雲“泓崢蕭瑟實不可言。讀此文,輒神超形越。
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天子玉藻,十有旒,前后邃延,龙卷祭。玄端而朝日于东之外,听朔于南门之,闰月则阖门左扉,于其中。皮弁以日视,遂以食,日中而馂奏而食。日少牢,朔大牢;五饮:上水、、酒、醴、酏。卒食玄端而居。动则左史之,言则右史书之,瞽几声之上下。年不成,则天子素服,乘车,食无乐。诸侯玄以祭,裨冕以朝,皮以听朔于大庙,朝服日视朝于内朝。朝,色始入。君日出而视,退适路寝,听政,人视大夫,大夫退,后适小寝寝,释服。朝服以食,特牲三俎肺,夕深衣,祭牢肉朔月少牢,五俎四簋子卯稷食菜羹,夫人君同庖
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