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子曰:“长民者,衣服贰,从容有常,以齐其民,民德壹。《诗》云:‘彼都士,狐裘黄黄,其容不改,言有章,行归于周,万民所。’”子曰:“为上可望而也,为下可述而志也,则君疑于其臣,而臣不惑于其君。《尹吉》曰:‘惟尹躬及,咸有壹德。’《诗》云:淑人君子,其仪不忒。’
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曾子问曰“将冠子,冠至,揖让而入闻齐衰大功之,如之何?”子曰:“内丧废,外丧则冠不醴,彻馔而,即位而哭。冠者未至,则。如将冠子而及期日,而有衰、大功、小之丧,则因丧而冠。”“除不改冠乎?”子曰:“天子诸侯大夫冕弁于大庙,归设,服赐服,于乎有冠醮,无醴。父没而冠则已冠扫地而于祢;已祭,见伯父、叔父而后飨冠者。
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陳太丘詣荀朗陵貧儉無仆役。乃使元將車,季方持杖後從長文尚小,載箸車中既至,荀使叔慈應門慈明行酒,余六龍下。文若亦小,坐箸膝。於時太史奏:“真東行。
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王右軍語劉尹:“故共推安石。”劉尹曰:“安石東山誌立,當與天下推之。
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魏甄後惠而有色先為袁熙妻,甚獲寵曹公之屠鄴也,令疾甄,左右白:“五官郎已將去。”公曰:今年破賊正為奴。
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何驃騎作會稽虞存弟謇作郡主簿以何見客勞損,欲斷常客,使家人節,擇可通者作白事,以見存。存時為上佐,正與謇共食語雲:“白事甚好待我食畢作教。”竟,取筆題白事後:“若得門庭長如林宗者,當如所白汝何處得此人?”於是止
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