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单于东方
桓宣武與郗超議芟夷朝臣,牒既定,其夜同宿。明晨起,呼安、王坦之入,擲疏示之。郗猶帳內,謝都無言,王直擲還,雲多!宣武取筆欲除,郗不覺竊從中與宣武言。謝含笑曰:“郗生謂入幕賓也。
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顧長康拜桓宣墓,作詩雲:“山溟海竭,魚鳥將何。”人問之曰:“憑重桓乃爾,哭之其可見乎?”顧曰“鼻如廣莫長風,如懸河決溜。”或:“聲如震雷破山淚如傾河註海。
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石頭事故,廷傾覆。溫忠武庾文康投陶公求,陶公雲:“肅顧命不見及,且峻作亂,釁由諸,誅其兄弟,不以謝天下。”於庾在溫船後聞之憂怖無計。別日溫勸庾見陶,庾豫未能往,溫曰“溪狗我所悉,但見之,必無憂!”庾風姿神貌陶壹見便改觀。宴竟日,愛重頓。
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王浚沖為尚書令,公服,乘軺車,經黃公壚下過,顧謂後車客:吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗酣飲於此壚,竹林之遊亦預其末。自嵇生夭、公亡以來,便為時所羈。今日視此雖近,邈若河。
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太庙之内矣!君亲牵牲大夫赞币而从君亲制祭,夫荐盎。君亲割,夫人荐酒。、大夫从君,妇从夫人。洞乎其敬也,属乎其忠也,勿乎其欲其飨之。纳牲诏于庭血毛诏于室,定诏于堂,三皆不同位,盖求而未之得也设祭于堂,为乎外,故曰:于彼乎?于此?”一献质,献文,五献察七献神。大飨王事与!三牲腊,四海九州之美味也;笾之荐,四时之气也。内金,和也。束帛加,尊德也。龟前列,先知也金次之,见情。丹漆丝纩竹,与众共财也其余无常货,以其国之所有则致远物也。出也,肆夏而之,盖重礼也祀帝于郊,敬至也。宗庙之,仁之至也。礼,忠之至也备服器,仁之也。宾客之用,义之至也。君子欲观仁义道,礼其本也
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王司州嘗乘雪往王許。司州言氣少有牾逆螭,便作色不夷。司州惡,便輿床就之,持其曰:“汝詎復足與老兄?”螭撥其手曰:“冷鬼手馨,強來捉人臂!
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