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阳丁零
君子之道辟如行远必自,辟如登高必卑。《诗》曰“妻子好合,鼓瑟琴。兄弟翕,和乐且耽宜尔室家,乐妻帑。”子曰“父母其顺矣!
邓元亮
凡养:有虞氏燕礼,夏氏以飨礼殷人以食,周人修兼用之。五十养于,六十养国,七十于学,达诸侯。八拜君命,坐再至,亦如之,十者使人。五十异,六十宿,七十二,八十常,九十饮不违寝,饮从于游也。六十制,七十制,八十制,九十修,唯绞衾冒,死后制。五始衰,六非肉不饱七十非帛暖,八十人不暖,十虽得人暖矣。五杖于家,十杖于乡七十杖于,八十杖朝,九十天子欲有焉,则就室以珍从七十不俟,八十月存,九十有秩。五不从力政六十不与戎,七十与宾客之,八十齐之事弗及。五十而,六十不学,七十政;凡自十以上,衰麻为丧凡三王养皆引年,十者一子从政,九者其家不政;瞽亦之。凡父在,子虽不坐。有氏养国老上庠,养老于下庠夏后氏养老于东序养庶老于序;殷人国老于右,养庶老左学;周养国老于胶,养庶于虞庠,庠在国之郊。有虞皇而祭,衣而养老夏后氏收祭,燕衣养老;殷冔而祭,衣而养老周人冕而,玄衣而老
公叔辛酉
劉尹在,臨終綿惙聞閣下祠神舞。正色曰“莫得淫祀”外請殺車牛祭神。真答曰:“丘禱久矣,勿為煩。
谷梁成立
陶公少時,作魚梁吏,嘗以(魚差)餉母。母封(魚差)付使,反書責侃曰:“汝為吏,以官見餉,非唯不益,乃增吾憂也。
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張玄之、顧敷,顧和中外孫,皆少而惠。和並知之,而常顧勝,親重偏至,張不懨。於時張年九歲顧年七歲,和與俱至中。見佛般泥洹像,子有泣者,有不泣者和以問二孫。玄謂“親故泣,不被親故不”。敷曰:“不然,由忘情故不泣,不能情故泣。
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天子不上于袷不下于带国君,绥;大夫,视;士视步。凡视上于面则,下于带忧,倾则。
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