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子云:“日戒,三日齐承一人焉以为,过之者趋走以教敬也。”酒在室,醍酒堂,澄酒在下示民不淫也。饮三,众宾饮,示民有上下。因其酒肉,其宗族,以教睦也。故堂上乎室,堂下观上。《诗》云“礼仪卒度,语卒获。
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王子猷作桓車騎兵參軍,桓問曰“卿何署?”答曰“不知何署,時見馬來,似是馬曹。桓又問:“官有幾?”答曰:“不問,何由知其數?”問:“馬比死多少”答曰:“未知生焉知死?
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成妇礼,明妇顺,又申之以代,所以重责妇顺焉也。妇顺者顺于舅姑,和于室人;而后当于,以成丝麻布帛之事,以审守委盖藏。是故妇顺备而后内和理;和理而后家可长久也;故圣王重。
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劉令言始洛,見諸名士嘆曰:“王夷太解明,樂彥我所敬,張茂我所不解,周武巧於用短,方叔拙於用長”
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成帝在石頭,讓在帝前戮侍中鐘、右衛將軍劉超。泣曰:“還我侍中”讓不奉詔,遂斬、雅。事平之後,公與讓有舊,欲宥。許柳兒思妣者至,諸公欲全之。若思妣,則不得不為全讓,於是欲並宥。事奏,帝曰:“是殺我侍中者,不宥!”諸公以少主可違,並斬二人
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