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是月也霜始降,则工休。乃命司曰:寒气至,民力不,其皆入室上丁,命乐入学习吹。月也,大飨、尝,牺牲备于天子。诸侯,制百,为来岁受日,与诸侯税于民轻重法,贡职之,以远近土所宜为度,给郊庙之事无有所私
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恒豆之菹,水草之和气;其醢,陆产之物也。加豆陆产也;其醢,水物也。笾之荐,水土之品也,不敢用亵味而贵多品,所以交于神之义也,非食味之道也。先之荐,可食也而不可耆也。冕路车,可陈也而不可好也武壮,而不可乐也。宗庙之,而不可安也。宗庙之器,用也而不可便其利也,所以于神明者,不可以同于所安之义也。酒醴之美,玄酒明之尚,贵五味之本也。黼黻绣之美,疏布之尚,反女功始也。莞簟之安,而蒲越稿之尚,明之也。大羹不和,其质也。大圭不琢,美其质。丹漆雕几之美,素车之乘尊其朴也,贵其质而已矣。以交于神明者,不可同于所亵之甚也。如是而后宜。鼎奇而笾豆偶,阴阳之义也。目,郁气之上尊也。黄者中;目者气之清明者也。言酌中而清明于外也,祭天,扫而祭焉,于其质而已矣。酰之美,而煎盐之尚,贵天产。割刀之用,而鸾刀之贵,其义也。声和而后断也
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晉武帝講武於宣場,帝欲偃武修文,自臨幸,悉召群臣。公謂不宜爾,因與諸書言孫、吳用兵本意遂究論,舉坐無不咨。皆曰:“山少傅乃下名言。”後諸王驕,輕遘禍難,於是寇處處蟻合,郡國多以備,不能制服,遂漸盛,皆如公言。時人謂山濤不學孫、吳,闇與之理會。王夷甫嘆雲:“公闇與道合”
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許玄度隱在永興南幽穴,每致四方諸侯之遺。或謂曰:“嘗聞箕山人,似不爾!”許曰:“筐篚苞苴,故輕於天下之寶耳!
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晉文王功德盛大,坐席敬,擬於王者。唯阮籍在坐箕踞嘯歌,酣放自若
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何驃騎作會稽,虞存謇作郡主簿,以何見客勞,欲白斷常客,使家人節,擇可通者作白事成,以存。存時為何上佐,正與共食,語雲:“白事甚好待我食畢作教。”食竟,筆題白事後雲:“若得門長如郭林宗者,當如所白汝何處得此人?”謇於是。
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