　　天道至教，圣至德。庙堂之上，尊在阼，牺尊在西庙堂之下，县鼓在，应鼓在东。君在，夫人在房。大明于东，月生于西，阴阳之分、夫妇之也。君西酌牺象，人东酌罍尊。礼交乎上，乐交应乎下和之至也。礼也者反其所自生；乐也，乐其所自成。是先王之制礼也以节，修乐以道志。故其礼乐，而治乱可也。蘧伯玉曰：“子之人达，故观其，而知其工之巧；其发，而知其人之。”故曰：“君子其所以与人者。

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　　漢武帝乳母嘗於外事，帝欲申憲，乳母求東方朔。朔曰：“此非舌所爭，爾必望濟者，去時但當屢顧帝，慎勿！此或可萬壹冀耳。”母既至，朔亦侍側，因曰：“汝癡耳！帝豈復汝乳哺時恩邪？”帝雖雄心忍，亦深有情戀，淒然湣之，即敕免罪

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　　殷中軍問：“自然無心於受。何以正善人少，惡人多？諸人莫有言者。劉尹答曰：“如寫水著地，正自縱橫流漫，無正方圓者。”壹時絕嘆，以名通

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　　文伯之丧，敬姜据床而不哭，曰：“昔者有斯子也，吾以将为贤也，吾未尝以就公室；及其死也，朋友诸臣未出涕者，而内人皆行哭声。斯子也，必多旷于矣夫！”季康子之母死陈亵衣。敬姜曰：“妇不饰，不敢见舅姑，将四方之宾来，亵衣何为于斯？”命彻之

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