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易服者何?易轻者也。斩衰丧,既虞卒哭,齐衰之丧,轻者,重者特。既练遭大功之丧,麻重。齐衰之丧,虞卒哭,遭大功丧,麻葛兼服之斩衰之葛,与齐之麻同;齐衰之,与大功之麻同大功之葛,与小之麻同;小功之,与缌之麻同,同则兼服之。兼之服重者,则易者也
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子曰:“小人溺于水,君溺于口,大人溺于民,皆在其亵也。夫水近于人而溺人,德狎而难亲也,易以溺人;口费烦,易出难悔,易以溺人;夫闭于人,而有鄙心,可敬不可,易以溺人。故君子不可以不也。《太甲》曰:‘毋越厥命自覆也;若虞机张,往省括于度则释。’《兑命》曰:‘惟起羞,惟甲胄起兵,惟衣裳在,惟干戈省厥躬。’《太甲》:‘天作孽,可违也;自作孽不可以逭。’《尹吉》曰:‘尹躬天,见于西邑;夏自周有,相亦惟终。’
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是月也,日穷于次,穷于纪,星回于天。数将终,岁且更始。专而农民毋有所使。天子乃与公、、大夫,共饬国典,论时,以待来岁之宜。乃命太次诸侯之列,赋之牺牲,共皇天、上帝、社稷之飨乃命同姓之邦,共寝庙之豢。命宰历卿大夫至于庶土田之数,而赋牺牲,以山林名川之祀。凡在天下州岛之民者,无不咸献其,以共皇天、上帝、社稷寝庙、山林、名川之祀
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桓公既廢海西,立文,侍中謝公見桓公拜桓驚笑曰:“安石,卿事至爾?”謝曰:“未君拜於前,臣立於後!
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支道林因人就深公買印山深公答曰:“未聞巢、由買山隱。
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