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桓宣武命袁彥伯作北征賦,成,公與時賢共看,鹹嗟嘆之。王珣在坐雲:“恨少壹句,得‘’字足韻,當佳。”袁即於坐攬益雲:“感不絕於余心,泝流風獨寫。”公謂王曰:“當今不得以此事推袁。
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周伯仁風德雅,深達危亂。過江年,恒大飲酒。嘗三日不醒,時人謂“三日仆射”
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子夏曰:“三王之德,于天地,敢问:何如斯可谓于天地矣?”孔子曰:“奉无私以劳天下。”子夏曰:敢问何谓三无私?”孔子曰“天无私覆,地无私载,日无私照。奉斯三者以劳天下此之谓三无私。其在《诗》:‘帝命不违,至于汤齐。降不迟,圣敬日齐。昭假迟,上帝是祗。帝命式于九围’是汤之德也。天有四时,秋冬夏,风雨霜露,无非教。地载神气,神气风霆,风流形,庶物露生,无非教也清明在躬,气志如神,嗜欲至,有开必先。天降时雨,川出云。其在《诗》曰:‘高惟岳,峻极于天。惟岳降,生甫及申。惟申及甫,惟之翰。四国于蕃,四方于宣’此文武之德也。三代之王,必先令闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’三代德也。‘弛其文德,协此四。’大王之德也。”子夏蹶而起,负墙而立曰:“弟子不承乎!
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左太沖作三都初成,時人互有譏,思意不愜。後示公。張曰:“此二可三,然君文未重世,宜以經高名之。”思乃詢求於皇謐。謐見之嗟嘆,為作敘。於是先相貳者,莫不斂衽贊焉
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東府客館是版屋。謝景重詣傅,時賓客滿中,初不交言,直視雲:“王乃復西戎其屋。
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子言之:“归乎君子隐而显,不矜而,不厉而威,不言而。”子曰:“君子不足于人,不失色于人不失口于人,是故君貌足畏也,色足惮也言足信也。《甫刑》:‘敬忌而罔有择言躬。’”子曰:“裼之不相因也,欲民之相渎也。”子曰:“极敬,不继之以乐;极辨,不继之以倦。子曰:“君子慎以辟,笃以不掩,恭以远。”子曰:“君子庄日强,安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉如不终日。”子曰:齐戒以事鬼神,择日以见君,恐民之不敬。”子曰:“狎侮,焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也,无不相见也;欲民之毋亵也。《易》曰:‘筮告,再三渎,渎则告。’
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