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仲尼之畜狗死,使子埋之,曰:“吾闻之也:帷不弃,为埋马也;敝盖弃,为埋狗也。丘也贫,盖;于其封也,亦予之席毋使其首陷焉。
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是月也,命工师效功陈祭器,按度程,毋或作淫巧以荡上心。必功致为。物勒工名,以考其诚。有不当,必行其罪,以穷情。是月也,大饮烝。天乃祈来年于天宗,大割祠公社及门闾。腊先祖五祀劳农以休息之。天子乃命帅讲武,习射御角力
太史己卯
奔丧之礼:始闻亲丧,哭答使者,尽哀;问故,又尽哀。遂行,日行百里,不夜行。唯父母之丧,见星而,见星而舍。若未得行,则服而后行。过国至竟,哭尽而止。哭辟市朝。望其国竟。至于家,入门左,升自西,殡东,西面坐,哭尽哀,发袒,降堂东即位,西乡哭成踊,袭绖于序东,绞带。位,拜宾成踊,送宾,反位有宾后至者,则拜之,成踊送宾皆如初。众主人兄弟皆门,出门哭止;阖门,相者就次。于又哭,括发袒成踊于三哭,犹括发袒成踊。三,成服,拜宾、送宾皆如初
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圣人南面而听天下,所且先五,民不与焉。一曰治亲,二曰功,三曰举贤,四曰使能,五曰爱。五者一得于天下,民无不足无不赡者。五者,一物纰缪,民得其死。圣人南面而治天下,必人道始矣
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世目楊朗:“沈審經斷。蔡司徒雲:“若使中朝不亂,氏作公方未已。”謝公雲:“是大才。
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