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- 【末世】三人床 (骨科高H)
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斩衰三升,既虞卒哭,受成布六升、冠七升;为母疏衰升,受以成布七升、冠八升。麻服葛,葛带三重。期而小祥练冠縓缘,要绖不除,男子除首,妇人除乎带。男子何为除首也?妇人何为除乎带也?男重首,妇人重带。除服者先重,易服者易轻者。又期而大祥素缟麻衣。中月而禫,禫而纤无所不佩
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天地严凝之气,始于南,而盛于西北,此天地尊严气也,此天地之义气。天地温厚之气,始于东,而盛于东南,此天地之德气也,此天地之仁气也主人者尊宾,故坐宾于西,而坐介于西南以辅宾,者接人以义者也,故坐于北。主人者,接人以德厚也,故坐于东南。而坐僎东北,以辅主人也。仁义,宾主有事,俎豆有数曰,圣立而将之以敬曰礼,以体长幼曰德。德也者,于身也。故曰:古之学术者,将以得身也。是故圣务焉
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荀巨伯遠看友疾,值胡賊攻郡,人語巨伯曰:“吾死矣,子可去!”伯曰:“遠來相視子令吾去;敗義以生,豈荀巨伯所行?”賊既至,謂巨曰:“大軍至,壹盡空,汝何男子,敢獨止?”巨伯曰“友人有疾,不忍之,寧以我身代友命。”賊相謂曰:我輩無義之人,而有義之國!”遂班而還,壹郡並獲全
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子曰:“下之事上也,不从所令,从其所行。上好是物,下有甚者矣。故上之所好恶,不可慎也,是民之表也。”子曰:“立三年,百姓以仁遂焉,岂必尽?《诗》云:‘赫赫师尹,民具瞻。’《甫刑》曰:‘一人有庆兆民赖之。’大雅曰:‘成王之,下土之式。’”子曰:“上好,则下之为仁争先人。故长民者志、贞教、尊仁,以子爱百姓;致行己以说其上矣。《诗》云:有梏德行,四国顺之。’
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天子将出,类乎帝,宜乎社,造乎祢诸侯将出,宜乎社,乎祢。天子无事与诸相见曰朝,考礼正刑德,以尊于天子。天赐诸侯乐,则以柷将,赐伯、子、男乐,以鼗将之。诸侯,赐矢然后征,赐鈇钺然杀,赐圭瓒然后为鬯未赐圭瓒,则资鬯于子
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