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文王之为世子,朝于王,日三。鸡初鸣而衣服,至寝门外,问内竖之御者曰:今日安否何如?”内竖曰:安。”文王乃喜。及日中,至,亦如之。及莫,又至,如之。其有不安节,则内竖告文王,文王色忧,行不能履。王季腹膳,然后亦复初食上,必在,视寒暖之节,下,问所膳;命膳宰曰:“有原!”应曰:“诺。”然退。武王帅而行之,不敢有焉。文王有疾,武王不脱冠而养。文王一饭,亦一饭;王再饭,亦再饭。旬有二日间。文王谓武王曰:“女何矣?”武王对曰:“梦帝与九龄。”文王曰:“女以为也?”武王曰:“西方有九焉,君王其终抚诸?”文王:“非也。古者谓年龄,齿龄也。我百尔九十,吾与尔焉。”文王九十七乃终,武九十三而终。成王幼,不能阼,周公相,践阼而治。抗子法于伯禽,欲令成王之知子、君臣、长幼之道也;成有过,则挞伯禽,所以示成世子之道也。文王之为世子。
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鲁人有朝祥莫歌者,子路笑。夫子曰:“由尔责于人,终无夫?三年之丧,已久矣夫。”子出,夫子曰:“多乎哉!逾月则善也。
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孔子之故人曰原壤其母死,夫子助之沐椁原壤登木曰:“久矣予不托于音也。”歌曰:狸首之斑然,执女手之然。”夫子为弗闻也者过之,从者曰:“子未以已乎?”夫子曰:“闻之:亲者毋失其为亲,故者毋失其为故也。
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朝玄端,夕深衣。深衣袪,缝齐倍要,衽当旁,袂以回肘。长中继掩尺。袷二,祛尺二寸,缘广寸半。以裹布,非礼也。士不衣织,君者不贰采。衣正色,裳间。非列采不入公门,振絺绤入公门,表裘不入公门,袭不入公门。纩为茧,缊为袍褝为絅,帛为褶。朝服之以也,自季康子始也。孔子曰“朝服而朝,卒朔然后服之”曰:“国家未道,则不充服焉。”唯君有黼裘以誓省大裘非古也。君衣狐白裘,衣以裼之。君之右虎裘,厥狼裘。士不衣狐白。君子狐裘豹褎,玄绡衣以裼之;麑青豻褎,绞衣以裼之;羔裘饰,缁衣以裼之;狐裘,黄以裼之。锦衣狐裘,诸侯之也。犬羊之裘不裼,不文饰不裼。裘之裼也,见美也。则袭,不尽饰也;君在则裼尽饰也。服之袭也,充美也是故尸袭,执玉龟袭,无事裼,弗敢充也
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古之教者,家有,党有庠,术有序,有学。比年入学,中考校。一年视离经辨,三年视敬业乐群,年视博习亲师,七年论学取友,谓之小成九年知类通达,强立不反,谓之大成。夫后足以化民易俗,近说服,而远者怀之,大学之道也。《记》:“蛾子时术之。”此之谓乎
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庾稚恭與桓溫書,稱劉道生日夕在事,大小殊。義懷通樂,既佳,且足友,正實良器,推此與君同濟艱不者也。
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