　　凡听五刑之讼必原父子之亲、立臣之义以权之。意轻重之序、慎测浅之量以别之。悉其明、致其忠爱以尽。疑狱，泛与众共；众疑，赦之。必小大之比以成之。狱辞，史以狱成告正，正听之。正以成告于大司寇，大寇听之棘木之下。司寇以狱之成告于，王命三公参听之三公以狱之成告于，王三又，然后制。凡作刑罚，轻无。刑者侀也，侀者也，一成而不可变故君子尽心焉。析破律，乱名改作，左道以乱政，杀。淫声、异服、奇技奇器以疑众，杀。伪而坚，言伪而辩学非而博，顺非而，以疑众，杀。假鬼神、时日、卜筮疑众，杀。此四诛，不以听。凡执禁齐众，不赦过。有璧金璋，不粥于市命服命车，不粥于；宗庙之器，不粥市；牺牲不粥于市戎器不粥于市。用不中度，不粥于市兵车不中度，不粥市。布帛精粗不中、幅广狭不中量，粥于市。奸色乱正，不粥于市。锦文玉成器，不粥于市衣服饮食，不粥于。五谷不时，果实熟，不粥于市。木中伐，不粥于市。兽鱼鳖不中杀，不于市。关执禁以讥禁异服，识异言

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　　虞，杖不入于；祔，杖不升于堂为君母后者，君母，则不为君母之党。绖杀五分而去一杖大如绖。妾为君长子与女君同。除者，先重者；易服，易轻者。无事不庙门。哭皆于其次复与书铭，自天子于士，其辞一也。子称名，妇人书姓伯仲，如不知姓则氏

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　　王長豫為人謹順，事盡色養之孝。丞相見長豫喜，見敬豫輒嗔。長豫與相語，恒以慎密為端。丞還臺，及行，未嘗不送至後。恒與曹夫人並當箱篋長豫亡後，丞相還臺，登後，哭至臺門。曹夫人作，封而不忍開

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