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伯高死卫,赴于孔,孔子曰:吾恶乎哭诸兄弟,吾哭庙;父之友吾哭诸庙门外;师,吾诸寝;朋友吾哭诸寝门外;所知,哭诸野。于,则已疏;寝,则已重夫由赐也见,吾哭诸赐。”遂命子为之主,曰“为尔哭也者,拜之;伯高而来者勿拜也。
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支道、殷淵源在相王許相王謂二:“可試交言。而性殆是淵崤、函之,君其慎!”支初,改轍遠,數四交不覺入其中。相王肩笑曰:此自是其場,安可鋒!
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子曰:“道不远人,人为道而远人,不可以为道。诗》云:‘伐柯,伐柯,其不远。’执柯以伐柯,睨而之,犹以为远。故君子以人人,改而止。忠恕违道不远施诸己而不愿,亦勿施于人君子之道四,丘未能一焉,求乎子,以事父,未能也;求乎臣,以事君,未能也;求乎弟,以事兄,未能也;求乎朋友,先施之,未能也庸德之行,庸言之谨;有所足,不敢不勉,有余,不敢;言顾行,行顾言,君子胡慥慥尔!
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應鎮南作荊州,王脩、譙王子無忌同至新亭與,坐上賓甚多,不悟二人到。有壹客道:“譙王丞禍,非大將軍意,正是平所為耳。”無忌因奪直兵軍刀,便欲斫。脩載走投,舸上人接取,得免
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男女非有行媒,不相知名非受币,不交不亲。故日月以君,齐戒以告鬼神,为酒食以乡党僚友,以厚其别也
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劉尹在郡,臨綿惙,聞閣下祠神舞。正色曰:“莫淫祀!”外請殺車牛祭神。真長答曰“丘之禱久矣,勿為煩。
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