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呼延庚
人問殷淵源:“當世王以卿比裴叔道,雲何?”殷:“故當以識通暗處。
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王含作廬郡,貪濁狼籍王敦護其兄,於眾坐稱:“兄在郡定佳,江人士鹹稱之”時何充為敦簿,在坐,正曰:“充即廬人,所聞異於!”敦默然。人為之反側,晏然,神意自。
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君举旅于宾,及君所赐,皆降再拜稽首,升成拜,臣礼也;君答拜之,礼无不,明君上之礼也。臣下竭力能以立功于国,君必报之以禄,故臣下皆务竭力尽能以功,是以国安而君宁。礼无答,言上之不虚取于下也。必明正道以道民,民道之而功,然后取其什一,故上用而下不匮也;是以上下和亲不相怨也。和宁,礼之用也此君臣上下之大义也。故曰燕礼者,所以明君臣之义也
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桓公坐有參軍椅烝不時解,共食者又不助而椅終不放,舉坐皆笑桓公曰:“同盤尚不相,況復危難乎?”敕令官
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王中郎舉許玄度為吏部郎。重熙曰:“相王好事,不可使阿在坐。
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