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司空静
元皇帝時,廷尉張闿在小居,私作都門,早閉晚開。群患之,詣州府訴,不得理,遂檛登聞鼓,猶不被判。聞賀司出,至破岡,連名詣賀訴。賀:“身被徵作禮官,不關此事”群小叩頭曰:“若府君復不治,便無所訴。”賀未語,令去,見張廷尉當為及之。張聞即毀門,自至方山迎賀。賀出辭之曰:“此不必見關,但與門情,相為惜之。”張愧謝曰“小人有如此,始不即知,早毀壞。
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穆伯之丧,姜昼哭;文伯之,昼夜哭。孔子:“知礼矣。
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王大將軍始下,楊朗苦諫從,遂為王致力,乘“中鳴雲車”逕前曰:“聽下官鼓音,進而捷。”王先把其手曰:“克,當相用為荊州。”既而忘,以為南郡。王敗後,明帝收,欲殺之。帝尋崩,得免。後三公,署數十人為官屬。此諸當時並無名,後皆被知遇,於稱其知人
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嵇中散臨刑東市,神氣變。索琴彈之,奏廣陵散。終曰:“袁孝尼嘗請學此散吾靳固不與,廣陵散於今絕!”太學生三千人上書,請為師,不許。文王亦尋悔焉
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凡赐爵,昭一,穆为一。昭昭齿,穆与穆齿凡群有司皆以齿此之谓长幼有序夫祭有畀辉胞翟者,惠下之道也唯有德之君为能此,明足以见之仁足以与之。畀为言与也,能以余畀其下者也。者,甲吏之贱者;胞者,肉吏之者也;翟者,乐之贱者也;阍者守门之贱者也。者不使刑人守门此四守者,吏之贱者也。尸又至;以至尊既祭之,而不忘至贱,以其余畀之。是明君在上,则竟之民无冻馁者矣此之谓上下之际
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曾子问曰:“君薨而子生,如之何?”孔子曰“卿、大夫、、士从摄主北面,于西阶南。大祝裨,执束帛,升自西阶尽等不升堂,命毋哭。祝声三告曰:‘某之子生,敢告’升,奠币于殡东几上,,降。众主人、卿、大夫士,房中,皆哭不踊。尽哀,反位。遂朝奠。小宰举币。三日,众主人、卿大夫、士,如初位,北面大宰、大宗、大祝皆裨冕少师奉子以衰;祝先,子,宰宗人从。入门,哭者,子升自西阶。殡前北面祝立于殡东南隅。祝声三:‘某之子某,从执事,见。’子拜稽颡哭。祝、、宗人、众主人、卿、大、士,哭踊三者三,降东位,皆袒,子踊,房中亦三者三。袭衰,杖,奠出大宰命祝史,以名遍告于祀山川。”曾子问曰:“已葬而世子生,则如之何”孔子曰:“大宰、大宗大祝而告于祢。三月,乃于祢,以名遍告及社稷宗山川。
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