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仝飞光
二郗奉道,二何奉佛皆以財賄。謝中郎雲:“郗諂於道,二何佞於佛。
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仲尼燕居,子张、子、言游侍,纵言至于礼。曰:“居!女三人者,吾女礼,使女以礼周流无不也。”子贡越席而对曰:敢问何如?”子曰:“敬不中礼,谓之野;恭而不礼,谓之给;勇而不中礼谓之逆。”子曰:“给夺仁。”子曰:“师,尔过而商也不及。子产犹众人母也,能食之不能教也。子贡越席而对曰:“敢问何以为此中者也?”子曰“礼乎礼!夫礼所以制中。
太史雨欣
殷侯既廢,公語諸人曰:“時與淵源共騎竹,我棄去,己輒之,故當出我下”
闾丘国红
牧之野,武王之大事。既事而退,柴于上帝,于社,设奠于牧室。遂率下诸侯,执豆笾,逡奔走追王大王亶父、王季历、王昌;不以卑临尊也。上祖祢,尊尊也;下治子孙亲亲也;旁治昆弟,合族食,序以昭缪,别之以礼,人道竭矣
坚觅露
謝太傅道安北:“見之乃使人厭,然出戶去,不復使人。
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