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劉伶病酒,渴甚,從婦酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰“君飲太過,非攝生之道,宜斷之!”伶曰:“甚善。不能自禁,唯當祝鬼神,自斷之耳!便可具酒肉。”婦:“敬聞命。”供酒肉於神,請伶祝誓。伶跪而祝曰:天生劉伶,以酒為名,壹飲斛,五鬥解酲。婦人之言,不可聽。”便引酒進肉,隗已醉矣
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戴淵時,遊俠治行檢,在江、淮攻掠商旅陸機赴假洛,輜重盛。淵使年掠劫,在岸上,胡床,指左右,皆其宜。淵神姿峰穎雖處鄙事神氣猶異機於船屋遙謂之曰“卿才如,亦復作邪?”淵泣涕,投歸機,辭非常。機重之,定,作筆薦。過江,至征西將。
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庾公造周伯。伯仁曰:“君所欣說而忽肥?庾曰:“君復何憂慘而忽瘦?”仁曰:“吾無所,直是清虛日來滓穢日去耳。
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公曰:“敢问谓敬身?”孔子对:“君子过言,则作辞;过动,则民则。君子言不过辞动不过则,百姓不而敬恭,如是,则敬其身;能敬其身则能成其亲矣。”曰:“敢问何谓成?”孔子对曰:“子也者,人之成名。百姓归之名,谓君子之子。是使其为君子也,是为成亲之名也已!”孔遂言曰:“古之为,爱人为大。不能人,不能有其身;能有其身,不能安;不能安土,不能天;不能乐天,不成其身。
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君入门介拂闑,大中枨与闑之,士介拂枨宾入不中门不履阈,公自闑西,私自闑东。君尸行接武,夫继武,士武,徐趋皆是。疾趋则发而手足毋,圈豚行不足,齐如流席上亦然。行,颐溜如,弁行,剡起屦,执龟,举前曳踵蹜蹜如也。行容愓愓,中齐齐,朝济济翔翔。子之容舒迟见所尊者齐。足容重,容恭,目容,口容止,容静,头容,气容肃,容德,色容,坐如尸,居告温温。祭,容貌颜,如见所祭。丧容累累色容颠颠,容瞿瞿梅梅言容茧茧,容暨暨,言詻詻,色容肃,视容清。立容辨,毋谄,头颈中,山立时,盛气颠实扬休玉色。自称:天子予一人,伯天子之力臣诸侯之于天曰某土之守某,其在边,曰某屏之某。其于敌下曰寡人,国之君曰孤摈者亦曰孤上大夫曰下,摈者曰寡之老,下大自名,摈者寡大夫。世自名,摈者寡君之适,子曰臣孽。曰传遽之臣于大夫曰外。大夫私事,私人摈则名,公士摈曰寡大夫、君之老。大有所往,必公士为宾也
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郭景純過江,居暨陽,墓去水不盈百,時人以為近水。景曰:“將當為陸。”沙漲,去墓數十裏皆桑田。其詩曰:“北烈烈,巨海混混;壘三墳,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹,卦成,郭意色甚惡雲:“公有震厄!”問:“有可消伏理不”郭曰:“命駕西出裏,得壹柏樹,截斷公長,置床上常寢處災可消矣。”王從其。數日中,果震柏粉,子弟皆稱慶。大將雲:“君乃復委罪於木。
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