重生巅峰时代

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　　王平子目太尉：“阿兄形似，而神鋒太俊。”太尉答曰：“不如卿落落穆穆。

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　　初，安在東山，布衣，兄弟已有貴者，翕家門，傾人物。劉人戲謂安：“大丈不當如此？”謝乃鼻曰：“恐不免耳”

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　　王子猷、敬曾俱坐壹室上忽發火。子遽走避，不惶屐；子敬神色然，徐喚左右扶憑而出，不平常。世以此二王神宇

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　　所谓平天下在治其国，上老老而民兴孝，上长而民兴弟，上恤孤而民不，是以君子有絜矩之道也所恶于上，毋以使下，所于下，毋以事上；所恶于，毋以先后；所恶于后，以从前；所恶于右，毋以于左；所恶于左，毋以交右；此之谓絜矩之道。《》云：“乐只君子，民之母。”民之所好好之，民所恶恶之，此之谓民之父。《诗》云：“节彼南山维石岩岩。赫赫师尹，民尔瞻。”有国者不可以不，辟，则为天下僇矣。《》云：“殷之未丧师，克上帝。仪监于殷，峻命不。”道得众则得国，失众失国

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　　为天子瓜者副之，以絺。为国者华之，巾绤。为大夫之，士疐之庶人龁之

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