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- 近身兵王
巫马香竹
王恭始與王建甚有情,後遇袁悅間,遂致疑隙。然至興會,故有相思時恭嘗行散至京口堂,於時清露晨流新桐初引,恭目之:“王大故自濯濯”
公羊倩影
溫公初受劉司空使進,母崔氏固駐之,嶠裾而去。迄於崇貴,鄉猶不過也。每爵皆發詔
锺离冬卉
張湛好齋前種松柏時袁山松出,每好令左作挽歌。時謂“張屋下屍,袁道上殯”
左丘凌山
曾子曰:“孝子养老也,乐其心不违志,乐其耳目,安其处,以其饮食忠养之子之身终,终身也者非终父母之身,终其也;是故父母之所爱爱之,父母之所敬亦之,至于犬马尽然,况于人乎!”凡养老五帝宪,三王有乞言五帝宪,养气体而不言,有善则记之为惇。三王亦宪,既养老后乞言,亦微其礼,有惇史
夕碧露
王子猷、子敬兄弟共賞高傳人及贊。子敬賞井丹高潔,猷雲:“未若長卿慢世。
善壬寅
奔丧之:始闻亲丧以哭答使者尽哀;问故又哭尽哀。行,日行百,不以夜行唯父母之丧见星而行,星而舍。若得行,则成而后行。过至竟,哭尽而止。哭辟朝。望其国哭。至于家入门左,升西阶,殡东西面坐,哭哀,括发袒降堂东即位西乡哭,成,袭绖于序,绞带。反,拜宾成踊送宾,反位有宾后至者则拜之,成、送宾皆如。众主人兄皆出门,出哭止;阖门相者告就次于又哭,括袒成踊;于哭,犹括发成踊。三日成服,拜宾送宾皆如初
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