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張玄與王建武不相識,後遇於範章許,範令二人共。張因正坐斂衽,孰視良久,不對。大失望,便去。範譬留之,遂不肯住範是王之舅,乃讓曰:“張玄,吳士秀,亦見遇於時,使至於此,深不可。”王笑曰:“張希若欲相識,自應詣。”範馳報張,便束帶造之。遂舉對語,賓主無愧色
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有問秀才:“吳舊姓何如”答曰:“吳府君聖王之老成明時之俊乂。朱永長理物之至,清選之高望。嚴仲弼九臯之鶴,空谷之白駒。顧彥先八音琴瑟,五色之龍章。張威伯歲之茂松,幽夜之逸光。陸士衡士龍鴻鵠之裴回,懸鼓之待槌凡此諸君:以洪筆為鉏耒,以劄為良田。以玄默為稼穡,以理為豐年。以談論為英華,以恕為珍寶。著文章為錦繡,蘊經為繒帛。坐謙虛為席薦,張讓為帷幕。行仁義為室宇,修德為廣宅。
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荀巨伯遠友人疾,值胡攻郡,友人語伯曰:“吾今矣,子可去!巨伯曰:“遠相視,子令吾;敗義以求生豈荀巨伯所行?”賊既至,巨伯曰:“大至,壹郡盡空汝何男子,而獨止?”巨伯:“友人有疾不忍委之,寧我身代友人命”賊相謂曰:我輩無義之人而入有義之國”遂班軍而還壹郡並獲全
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孔子曰:“侯适天子,必告祖,奠于祢。冕出视朝,命祝史于社稷、宗庙、川。乃命国家五而后行,道而出告者,五日而遍过是,非礼也。告,用牲币。反亦如之。诸侯相,必告于祢,朝而出视朝。命祝告于五庙所过山。亦命国家五官道而出。反,必告于祖祢。乃命史告至于前所告,而后听朝而入”
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