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楚姮娥
期居庐,丧不御于内者父在为母为妻齐衰期者,大布衰九月者,三月不御于内妇人不居庐,寝苫。丧父母既练而归;期月者,既葬而。公之丧,大俟练,士卒哭归。大夫、士母之葬,既练归。朔月忌日则归哭于宗室诸父兄弟之丧既卒哭而归。不次于子,兄次于弟
幸守军
周伯仁為吏部書,在省內夜疾危。時刁玄亮為尚書,營救備親好之至良久小損。明旦,仲智,仲智狼狽來始入戶,刁下床對大泣,說伯仁昨危之狀。仲智手批之刁為辟易於戶側。前,都不問病,直:“君在中朝,與長輿齊名,那與佞刁協有情?”逕便。
南门著雍
君入,介拂闑大夫中枨闑之间,介拂枨。入不中门不履阈,事自闑西私事自闑。君与尸接武,大继武,士武,徐趋用是。疾则欲发而足毋移,豚行不举,齐如流席上亦然端行,颐如矢,弁,剡剡起,执龟玉举前曳踵蹜蹜如也凡行容愓,庙中齐,朝庭济翔翔。君之容舒迟见所尊者遬。足容,手容恭目容端,容止,声静,头容,气容肃立容德,容庄,坐尸,燕居温温。凡,容貌颜,如见所者。丧容累,色容颠,视容瞿梅梅,容茧茧,容暨暨,容詻詻,容厉肃,容清明。容辨,卑谄,头颈中,山立行,盛气实,扬休色。凡自:天子曰一人,伯天子之力。诸侯之天子曰某之守臣某其在边邑曰某屏之某。其于以下曰寡,小国之曰孤,摈亦曰孤。大夫曰下,摈者曰君之老,大夫自名摈者曰寡夫。世子名,摈者寡君之适公子曰臣。士曰传之臣,于夫曰外私大夫私事,私人摈称名,公摈则曰寡夫、寡君老。大夫所往,必公士为宾。
东方盼柳
乡饮酒之义:宾以象天,立主以地,设介僎以象日,立三宾以象三光古之制礼也,经之天地,纪之以日月参之以三光,政教本也
揭一妃
斩衰之葛与齐衰麻同。齐衰之葛与大之麻同。麻同,皆兼之。报葬者报虞,三而后卒哭。父母之丧,先葬者不虞祔,待事。其葬,服斩衰
呀怀思
桓公問孔西陽:“安石如仲文?”孔思未對,反問曰:“何如?”答曰:“安居然不可陵踐其處,故乃勝。
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