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謝公作宣武司馬屬門生數十人於田曹郎趙悅子。悅子以告武,宣武雲:“且為半。”趙俄而悉用之曰:“昔安石在東山縉紳敦逼,恐不豫人;況今自鄉選,反違邪?
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冠义始冠之,布之冠也大古冠布齐则缁之其緌也,子曰:“未之闻也冠而敝之也。”适冠于阼,着代也。于客位,有成也。加弥尊,其志也。而字之,其名也。貌,周道。章甫,道也。毋,夏后氏道也。周,殷冔,收。三王皮弁素积无大夫冠,而有其礼。古者五十而后,何大夫礼之有?侯之有冠,夏之末也。天子元子,士。天下无而贵者也继世以立侯,象贤。以官爵,德之杀。死而谥今也;古生无爵,无谥。礼所尊,尊义也。失义,陈其,祝史之也。故其可陈也,义难知也知其义而守之,天之所以治下也
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劉公幹失敬罹罪,帝問曰:“何以不謹於憲?”楨答:“臣誠庸,亦由陛下目不疏。
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晉武帝始登阼探策得“壹”。王世數,系此多少。既不說,群臣失色莫能有言者。侍中楷進曰:“臣聞天壹以清,地得壹以,侯王得壹以為天貞。”帝說,群臣服
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謝遏諸人共道竹林優劣,公雲:“先輩初不臧貶七賢。
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林道人詣謝公,東陽始總角,新病起,體未堪。與林公講論,遂至相苦母王夫人在壁後聽之,再信令還,而太傅留之。王人因自出雲:“新婦少遭難,壹生所寄,唯在此兒”因流涕抱兒以歸。謝公同坐曰:“家嫂辭情慷慨致可傳述,恨不使朝士見”
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