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許允為吏部郎,用其鄉裏,魏明帝遣賁收之。其婦出誡允:“明主可以理奪,以情求。”既至,帝問之。允對曰:“‘爾所知。’臣之鄉人臣所知也。陛下檢校稱職與不?若不稱職臣受其罪。”既檢校皆官得其人,於是乃。允衣服敗壞,詔賜衣。初,允被收,舉號哭。阮新婦自若雲“勿憂,尋還。”作粥待,頃之允至
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阮光祿赴山,至都,不往殷劉許,過事便還諸人相與追之,亦知時流必當逐,乃遄疾而去,方山不相及。劉時為會稽,乃嘆:“我入當泊安渚下耳。不敢復思曠傍,伊便能杖打人,不易。
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谋于长者,操几杖以从之。者问,不辞让而,非礼也
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小敛,主人即位于户内,妇东面,乃敛。卒敛,主人冯踊,主妇亦如之。主人袒说髦括发以麻,妇人髽,带麻于房。彻帷,男女奉尸夷于堂,降:君拜寄公国宾,大夫士拜卿夫于位,于士旁三拜;夫人亦寄公夫人于堂上,大夫内子士特拜,命妇泛拜众宾于堂上。人即位,袭带绖踊─-母之丧即位而免,乃奠。吊者袭裘,武带绖,与主人拾踊。君丧,人出木角,狄人出壶,雍人出,司马县之,乃官代哭,大夫代哭不县壶,士代哭不以官。堂上二烛、下二烛,大夫堂上烛、下二烛,士堂上一烛、下烛。宾出彻帷。哭尸于堂上,人在东方,由外来者在西方,妇南乡。妇人迎客送客不下堂下堂不哭;男子出寝门见人不。其无女主,则男主拜女宾于门内;其无男主,则女主拜男于阼阶下。子幼,则以衰抱之人为之拜;为后者不在,则有者辞,无爵者人为之拜。在竟则俟之,在竟外则殡葬可也。有无后,无无主
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奔父之丧,括发于堂,袒降踊,袭绖于东方。母之丧,不括发,袒于堂,降踊,袭免于东方。绖位成踊,出门哭止。三日五哭三袒。适妇不为舅后,则姑为之小功
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