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王孝伯在京行散至其弟王睹戶前,問“古詩中何句為最?睹思未答。孝伯詠“所遇無故物,焉得不老?’此句為佳。
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桓公伏甲饌,廣延朝士因此欲誅謝安王坦之。王甚,問謝曰:“作何計?”謝意不變,謂文曰:“晉阼存,在此壹行。相與俱前。王恐狀,轉見於。謝之寬容,表於貌。望階席,方作洛生,諷“浩浩洪”。桓憚其曠,乃趣解兵。、謝舊齊名,此始判優劣
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孔子曰“射者何以?何以听?声而发,发不失正鹄者其唯贤者乎若夫不肖之,则彼将安以中?”《》云:“发有的,以祈爵。”祈,也;求中以爵也。酒者所以养老也所以养病也求中以辞爵,辞养也
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孫子荊除婦服,作詩以示武子。王曰:“未知文生於情情生於文。覽之淒然,增伉儷重。
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卒食,客自前,彻饭齐以授相者主人兴辞于客,然客坐。侍饮于长者酒进则起,拜受于所。长者辞,少者席而饮。长者举未,少者不敢饮。长赐,少者、贱者不辞。赐果于君前,有核者怀其核。御于君,君赐余,器溉者不写,其余皆。
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顧長康畫裴叔則,上益三毛。人問其故?曰:“裴楷俊朗有識具正此是其識具。”看畫尋之,定覺益三毛如有明,殊勝未安時
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