　　曾子曰：“祭有尸乎？厌祭亦可？”孔子：“祭成者必有尸尸必以孙孙幼，则人抱之。孙，则取同姓可也祭殇必厌盖弗成也祭成丧而尸，是殇也。”孔曰：“有厌，有阳。”曾子曰：“殇祔祭，何阴厌、阳？”孔子：“宗子殇而死，子弗为后。其吉祭特牲。祭不举，无俎，无玄，不告利，是谓阴。凡殇，无后者，于宗子之，当室之，尊于东，是谓阳。

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　　子云：“君子弛其亲之过而敬其美。”《论语》曰：“年无改于父之道，可谓孝矣。高宗云：“三年其惟不言，言讙。”子云：“从命不忿，微不倦，劳而不怨，可谓孝矣。《诗》云：“孝子不匮。”子：“睦于父母之党，可谓孝矣故君子因睦以合族。”《诗》：“此令兄弟，绰绰有裕；不兄弟，交相为愈。

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　　元帝皇生，普賜群。殷洪喬謝：“皇子誕，普天同慶臣無勛焉，猥頒厚賚。中宗笑曰：此事豈可使有勛邪？

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