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庾公臨去,顧語鐘後事,深相委。鐘曰:“棟折榱崩,誰之邪?”庾曰:“今日之事,不容言,卿當期克復之效耳!”鐘曰“想足下不愧荀林父耳。
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桓公孔西陽:安石何如文?”孔未對,反公曰:“如?”答:“安石然不可陵其處,故勝也。
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孫安國往殷中軍許共論往反精苦,客主無閑。左右食,冷而復暖者數四。彼我擲麈尾,悉脫落,滿餐飯中賓主遂至莫忘食。殷乃語孫:“卿莫作強口馬,我當穿鼻。”孫曰:“卿不見決鼻,人當穿卿頰。
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豫章太守邵,是雍之子邵在郡卒,雍集僚屬,自圍。外啟信至,無兒書,雖神不變,而心了故。以爪掐掌血流沾褥。賓既散,方嘆曰“已無延陵之,豈可有喪明責?”於是豁散哀,顏色自。
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所谓平天下在治其国者,上老而民兴孝,上长长而民兴弟,恤孤而民不倍,是以君子有絜矩道也。所恶于上,毋以使下,所于下,毋以事上;所恶于前,毋先后;所恶于后,毋以从前;所于右,毋以交于左;所恶于左,以交于右;此之谓絜矩之道。《》云:“乐只君子,民之父母。民之所好好之,民之所恶恶之,之谓民之父母。《诗》云:“节南山,维石岩岩。赫赫师尹,民尔瞻。”有国者不可以不慎,辟则为天下僇矣。《诗》云:“殷未丧师,克配上帝。仪监于殷,命不易。”道得众则得国,失众失国
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王戎歲,嘗與小兒遊。道邊李樹子折枝。兒競走取,唯戎不。人問之答曰:“在道邊而子,此必李。”取,信然
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