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子曰“道之不也,我知矣:知者之,愚者及也。道不明也,知之矣:者过之,肖者不及。人莫不食也,鲜知味也。
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殷中軍道韓太常曰:“康少自標置,居然是出群器。及發言遣辭,往往有情致。
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文王之为世子,朝于王,日三。鸡初鸣而衣服,至寝门外,问内竖之御者曰:今日安否何如?”内竖曰:安。”文王乃喜。及日中,至,亦如之。及莫,又至,如之。其有不安节,则内竖告文王,文王色忧,行不能履。王季腹膳,然后亦复初食上,必在,视寒暖之节,下,问所膳;命膳宰曰:“有原!”应曰:“诺。”然退。武王帅而行之,不敢有焉。文王有疾,武王不脱冠而养。文王一饭,亦一饭;王再饭,亦再饭。旬有二日间。文王谓武王曰:“女何矣?”武王对曰:“梦帝与九龄。”文王曰:“女以为也?”武王曰:“西方有九焉,君王其终抚诸?”文王:“非也。古者谓年龄,齿龄也。我百尔九十,吾与尔焉。”文王九十七乃终,武九十三而终。成王幼,不能阼,周公相,践阼而治。抗子法于伯禽,欲令成王之知子、君臣、长幼之道也;成有过,则挞伯禽,所以示成世子之道也。文王之为世子。
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桓宣武嘗請參佐入宿袁宏、伏滔相次而至,蒞府中,復有袁參軍,彥伯焉,令傳教更質。傳教曰“參軍是袁、伏之袁,復所疑?
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王仲祖、劉真長造殷中軍,談竟,俱載去。劉謂王曰:淵源真可。”王曰:“卿故墮雲霧中。
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