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是月也,天子乃以雏尝,羞以含桃,先荐寝庙。令毋艾蓝以染,毋烧灰,毋暴。门闾毋闭,关市毋索。挺囚,益其食。游牝别群,则腾驹,班马政
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王大將軍既,王應欲投世儒世儒為江州。王欲投王舒,舒為州。含語應曰:大將軍平素與江雲何?而汝欲歸。”應曰:“此所以宜往也。江當人強盛時,能同異,此非常人行。及睹衰危,興湣惻。荊州守,豈能作意表行?”含不從,遂投舒。舒果沈含子於江。彬聞應來,密具船以待,竟不得來,深為恨
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林公雲:“見司州警悟交至使人不得住,亦終日忘疲。
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晉明帝數歲,坐帝膝上。有人從長安,元帝問洛下消息,然流涕。明帝問何以泣?具以東渡意告之因問明帝:“汝意謂安何如日遠?”答曰“日遠。不聞人從日來,居然可知。”元異之。明日集群臣宴,告以此意,更重問。乃答曰:“日近。元帝失色,曰:“爾故異昨日之言邪?”曰:“舉目見日,不長安。
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有子问于曾子曰“问丧于夫子乎?”:“闻之矣:丧欲速,死欲速朽。”有子:“是非君子之言也”曾子曰:“参也闻夫子也。”有子又曰“是非君子之言也。曾子曰:“参也与子闻之。”有子曰:“,然则夫子有为言之。”曾子以斯言告于游。子游曰:“甚哉有子之言似夫子也。者夫子居于宋,见桓马自为石椁,三年而成。夫子曰:‘若是靡也,死不如速朽之也。’死之欲速朽,桓司马言之也。南宫叔反,必载宝而朝。子曰:‘若是其货也丧不如速贫之愈也。丧之欲速贫,为敬叔之也。”曾子以子游言告于有子,有子曰“然,吾固曰:非夫之言也。”曾子曰:子何以知之?”有子:“夫子制于中都,寸之棺,五寸之椁,斯知不欲速朽也。昔夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又之以冉有,以斯知不速贫也。
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