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王黃門兄弟三俱詣謝公,子猷、重多說俗事,子敬溫而已。既出,坐問謝公:“向三賢愈?”謝公曰:“者最勝。”客曰:何以知之?”謝公:“吉人之辭寡,人之辭多,推此知。
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謝萬豫州都督新拜,當之都邑,送累日,疲頓。於高侍中往徑就謝坐因問:“今仗節方,當疆理蕃,何以政?”謝道其意。便為謝道勢,作數語。謝遂坐。高去,謝追曰“阿酃故有才具。謝因此得坐
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時人共晉武帝出齊之與立惠帝其失孰多?謂立惠帝為。桓溫曰:不然,使子父業,弟承祀,有何不?
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有往來者雲:庾有東下意。或謂王公“可潛稍嚴,以備不。”王公曰:“我與規雖俱王臣,本懷布之好。若其欲來,吾巾徑還烏衣,何所稍。
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是月也,气下降,地气腾,天地和同草木萌动。王布农事,命田东郊,皆修封,审端经术。相丘陵阪险原土地所宜,五所殖,以教道,必躬亲之。事既饬,先定直,农乃不惑
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子云:“七日,三日齐,承一人以为尸,过之者趋,以教敬也。”醴在室,醍酒在堂,酒在下,示民不淫。尸饮三,众宾饮,示民有上下也。其酒肉,聚其宗族以教民睦也。故堂观乎室,堂下观乎。《诗》云:“礼卒度,笑语卒获。
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