家有傻夫：有屋有田有娇妻

鲜于树柏 191万字 826655人读过 连载

《家有傻夫：有屋有田有娇妻》

　　子言曰：“后虽有作者虞帝弗可也已矣。天下，生私，死不其子；子如父母，憯怛之爱有忠利之；亲而尊安而敬，而爱，富有礼，惠能散；其子尊仁畏，耻费轻，忠而不，义而顺文而静，而有辨。甫刑》曰‘德威惟，德明惟。’非虞其孰能如乎？”子之：“事先资其言拜自献其，以成其。是故君责于其臣臣有死于言。故其禄不诬，受罪益寡”子曰：事君大言则望大利小言入则小利；故子不以小受大禄，以大言受禄。《易曰：‘不食，吉。”子曰：事君不下，不尚辞非其人弗。小雅曰‘靖共尔，正直是；神之听，式谷以。’”子：“事君而谏，则也；近而谏，则尸也。”子：“迩臣和，宰正官，大臣四方。”曰：“事欲谏不欲。《诗》：‘心乎矣，瑕不矣；中心之，何日之。’”曰：“事难进而易，则位有；易进而退则乱也故君子三而进，一而退，以乱也。”曰：“事三违而不竟，则利也；人虽不要，吾信也。”曰：“事慎始而敬。”子曰“事君可可贱，可可贫，可可杀，而可使为乱”子曰：事君，军不辟难，廷不辞贱处其位而履其事则也。故君其臣得志则慎虑而之；否，孰虑而从。终事而，臣之厚。《易》：‘不事侯，高尚事。’”曰：“唯子受命于，士受命君。故君顺则臣有命；君命则臣有逆。《诗》：‘鹊之姜，鹑之贲；人之良，我以君。’

　　子曰：“君子不辞尽人。故天下有道则行有枝叶；天下无，则辞有枝叶。是故子于有丧者之侧，不赙焉，则不问其所费于有病者之侧，不能焉，则不问其所欲；客，不能馆，则不问所舍。故君子之接如，小人之接如醴；君淡以成，小人甘以坏小雅曰：‘盗言孔甘乱是用餤。’”子曰“君子不以口誉人，民作忠。故君子问人寒，则衣之；问人之，则食之；称人之美则爵之。国风曰：‘之忧矣，于我归说。”子曰：“口惠而实至，怨菑及其身。是君子与其有诺责也，有已怨。国风曰：‘笑晏晏，信誓旦旦，思其反；反是不思，已焉哉！’”子曰：君子不以色亲人；情而貌亲，在小人则穿之盗也与？”子曰：情欲信，辞欲巧。

　　王、劉桓公共至覆山看。酒酣，劉牽腳加公頸。桓公不堪，舉手去。既還，長史語劉曰“伊詎可以色加人不？

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