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弘夏蓉
王子猷、子敬曾俱壹室,上忽發火。子猷走避,不惶取屐;子敬色恬然,徐喚左右,扶而出,不異平常。世以定二王神宇
祖巧春
晉明帝欲起池臺元帝不許。帝時為太,好養武士。壹夕中池,比曉便成。今太西池是也
太叔新春
聘射之礼,至大礼也。质而始行事,日几中而后礼成,强有力者弗能行也。故强有力,将以行礼也。酒清,人渴而敢饮也;肉干,人饥而不敢食;日莫人倦,齐庄正齐,而不解惰。以成礼节,以正君臣,亲父子,以和长幼。此众人之难,而君子行之,故谓之有行有行之谓有义,有义之谓勇敢故所贵于勇敢者,贵其能以立也;所贵于立义者,贵其有行;所贵于有行者,贵其行礼也故所贵于勇敢者,贵其敢行礼也。故勇敢强有力者,天下无,则用之于礼义;天下有事,用之于战胜。用之于战胜则无,用之于礼义则顺治;外无敌内顺治,此之谓盛德。故圣王贵勇敢强有力如此也。勇敢强力而不用之于礼义战胜,而用于争斗,则谓之乱人。刑罚行国,所诛者乱人也。如此则民治而国安也
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幹寶向劉真長敘搜神記,劉曰:“卿謂鬼之董狐。
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顧悅與簡同年,而發蚤。簡文曰:“何以先白?”曰:“蒲柳之,望秋而落;柏之質,經霜茂。
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明帝問周仁:“真長何人?”答曰:故是千斤犗特”王公笑其言伯仁曰:“不卷角牸,有盤之好。
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