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戴安道就範宣學視範所為:範讀書亦書,範鈔書亦鈔書。獨好畫,範以為無用不宜勞思於此。戴乃南都賦圖;範看畢咨,甚以為有益,始重。
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列国之大夫,天子之国曰某士;称曰陪臣某。于外子,于其国曰寡君老。使者自称曰某天子不言出,诸侯生名
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曾子问曰:“卿、大夫为尸于公,受宿矣,而有齐内丧,则如之何?”孔子曰“出,舍于公馆以待事,礼。”孔子曰:“尸弁冕而出卿、大夫、士皆下之,尸必,必有前驱。”子夏问曰:三年之丧卒哭,金革之事无也者,礼与?初有司与?”子曰:“夏后氏三年之丧,殡而致事,殷人既葬而致事《记》曰:‘君子不夺人之,亦不可夺亲也。’此之谓?”子夏曰:“金革之事无也者,非与?”孔子曰:“闻诸老聃曰:昔者鲁公伯禽为为之也。今以三年之丧,其利者,吾弗知也!
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桓公入蜀,三峽中,部伍中得猿子者。其母岸哀號,行百余不去,遂跳上船至便即絕。破視腹中,腸皆寸寸。公聞之,怒,黜其人
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王含作廬江郡貪濁狼籍。王敦護兄,故於眾坐稱:家兄在郡定佳,廬人士鹹稱之!”時充為敦主簿,在坐正色曰:“充即廬人,所聞異於此!敦默然。旁人為之側,充晏然,神意若
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鐘會是荀濟北從舅,二人好不協。荀有寶劍,可直百萬常在母鐘夫人許。會善書,學手跡,作書與母取劍,仍竊去還。荀勖知是鐘而無由得也,所以報之。後鐘兄弟以千萬起宅,始成,甚精麗,未得移住荀極善畫,乃潛往畫鐘門堂,太傅形象,衣冠狀貌如平生。鐘入門,便大感慟,宅遂空廢
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