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梁丘康朋
郗尚與謝居士。常稱:謝慶緒識雖不絕人可以累心都盡。
淳于富水
王大喪後,朝論或“國寶應作荊州”。國主簿夜函白事,雲:“州事已行。”國寶大喜而夜開合,喚綱紀話勢雖不及作荊州,而意色恬。曉遣參問,都無此。即喚主簿數之曰:“何以誤人事邪?
公叔寄柳
撫軍問殷浩:“卿定何如逸民?”良久答曰:“故當勝。
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父母虽没,将为,思贻父母令名,必;将为不善,思贻父羞辱,必不果。舅没姑老,冢妇所祭祀、客,每事必请于姑,妇请于冢妇。舅姑使妇,毋怠,不友无礼介妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇,不并行,不敢并命,不并坐。凡妇,不命适室,不敢退。妇将有,大小必请于舅姑。妇无私货,无私畜,私器,不敢私假,不私与。妇或赐之饮食衣服、布帛、佩帨、兰,则受而献诸舅姑舅姑受之则喜,如新赐,若反赐之则辞,得命,如更受赐,藏待乏。妇若有私亲兄将与之,则必复请其,赐而后与之。适子子只事宗子宗妇,虽富,不敢以贵富入宗之家,虽众车徒舍于,以寡约入。子弟犹器衣服裘衾车马,则献其上,而后敢服用次也;若非所献,则敢以入于宗子之门,敢以贵富加于父兄宗。若富,则具二牲,其贤者于宗子,夫妇齐而宗敬焉,终事而敢私祭
樊壬午
劉道真少時,常漁草,善歌嘯,聞者莫不留連有壹老嫗,識其非常人,樂其歌嘯,乃殺豚進之。真食豚盡,了不謝。嫗見飽,又進壹豚,食半余半迺還之。後為吏部郎,嫗為小令史,道真超用之。知所由,問母;母告之。是賫牛酒詣道真,道真曰“去!去!無可復用相報”
建乙丑
夫昼居于内,问其可也;夜居于外,吊之也。是故君子非有大故不宿于外;非致齐也、疾也,不昼夜居于内
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