　　成庙则衅之。礼：祝、宗人、宰、雍人，皆爵弁纯。雍人拭羊，宗人之，宰夫北面于碑，东上。雍人举羊升屋自中，中屋南，刲羊，血流于前乃降。门、夹室皆鸡。先门而后夹室其衈皆于屋下。割，门当门，夹室中。有司皆乡室而立门则有司当门北面既事，宗人告事毕乃皆退。反命于君：“衅某庙事毕。反命于寝，君南乡门内朝服。既反命乃退。路寝成则考而不衅。衅屋者，神明之道也。凡宗之器。其名者成则之以豭豚

颜末

公西芳

　　王丞相為揚州，遣八部從事職。顧和時為下傳還，同時俱見諸從事各奏二千石官長得失，至獨無言。王問顧曰：“卿何所聞”答曰：“明公作輔，寧使網漏舟，何緣采聽風聞，以為察察之？”丞相咨嗟稱佳，諸從事自視然也

幽醉鼾惊雪

璩和美

　　先生书策琴在前，坐而迁之戒勿越。虚坐尽，食坐尽前。坐安，执尔颜。长不及，毋儳言。尔容，听必恭。剿说，毋雷同。则古昔，称先王侍坐于先生：先问焉，终则对。业则起，请益则。父召无诺，先召无诺，唯而起侍坐于所尊敬，余席。见同等不。烛至起，食至，上客起。烛不跋。尊客之前不狗。让食不唾

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