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左丘常青
王夷嘗屬族人,經時未,遇於壹飲燕,因之曰:“屬尊事,得不行?族人大怒便舉樏擲面。夷甫無言,盥畢,牽王相臂,與載去。在中照鏡語相曰:“看我眼光迺出牛背。
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或问曰:“杖者何也?”曰竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
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是月也日穷于次,穷于纪,星于天。数将终,岁且更。专而农民毋有所使。子乃与公、、大夫,共国典,论时,以待来岁宜。乃命太次诸侯之列赋之牺牲,共皇天、上、社稷之飨乃命同姓之,共寝庙之豢。命宰历大夫至于庶土田之数,赋牺牲,以山林名川之。凡在天下州岛之民者无不咸献其,以共皇天上帝、社稷寝庙、山林名川之祀
勤甲戌
儒有澡身浴德,陈言而,静而正之,弗知也;粗而之,又不急为;不临深而为,不加少而为;世治不轻,乱不沮;同弗,异弗非也。特立独行有如者
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王長道江道群“人可應,乃不必;人可應,己必無”
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魏武帝崩,文帝取武帝宮人自侍。及病困,卞後出看疾。後入戶,見直侍並是日所愛幸者。太後問“何時來邪?”雲:正伏魄時過。”因不前而嘆曰:“狗鼠不汝余,死故應爾!”山陵,亦竟不臨
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