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王子猷嘗行過吳中見壹士大夫家,極有好。主已知子猷當往,乃埽施設,在聽事坐相待王肩輿徑造竹下,諷嘯久。主已失望,猶冀還通,遂直欲出門。主人不堪,便令左右閉門不出。王更以此賞主人,留坐,盡歡而去
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孫興公作庾公誄袁羊曰:“見此張緩”於時以為名賞
首丁酉
會稽賀生,體清遠,言行以禮。徒東南之美,實為內之秀
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道德仁,非礼不成教训正俗,礼不备。分辨讼,非礼决。君臣上父子兄弟,礼不定。宦事师,非礼亲。班朝治,莅官行法非礼威严不。祷祠祭祀供给鬼神,礼不诚不庄是以君子恭撙节退让以礼。鹦鹉能,不离飞鸟猩猩能言,离禽兽。今而无礼,虽言,不亦禽之心乎?夫禽兽无礼,父子聚麀。故圣人作,礼以教人。人以有礼,自别于禽兽
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凡挚,天鬯,诸侯圭,羔,大夫雁,雉,庶人之挚;童子委挚而。野外军中无,以缨,拾,,可也
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有子问于曾子曰“问丧于夫子乎?”:“闻之矣:丧欲速,死欲速朽。”有子:“是非君子之言也”曾子曰:“参也闻夫子也。”有子又曰“是非君子之言也。曾子曰:“参也与子闻之。”有子曰:“,然则夫子有为言之。”曾子以斯言告于游。子游曰:“甚哉有子之言似夫子也。者夫子居于宋,见桓马自为石椁,三年而成。夫子曰:‘若是靡也,死不如速朽之也。’死之欲速朽,桓司马言之也。南宫叔反,必载宝而朝。子曰:‘若是其货也丧不如速贫之愈也。丧之欲速贫,为敬叔之也。”曾子以子游言告于有子,有子曰“然,吾固曰:非夫之言也。”曾子曰:子何以知之?”有子:“夫子制于中都,寸之棺,五寸之椁,斯知不欲速朽也。昔夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又之以冉有,以斯知不速贫也。
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