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轩辕恨荷
王戎雲:“保居在正始中,在能言之流。及之言,理中清遠將無以德掩其言”
宜著雍
投壶之礼,主人奉,司射奉中,使人执壶主人请曰:“某有枉矢壶,请以乐宾。”宾曰“子有旨酒嘉肴,某既矣,又重以乐,敢辞。主人曰:“枉矢哨壶,足辞也,敢以请。”宾:“某既赐矣,又重以,敢固辞。”主人曰:枉矢哨壶,不足辞也,固以请。”宾曰:“某辞不得命,敢不敬从?宾再拜受,主人般还,:“辟。”主人阼阶上送,宾般还,曰:“辟”已拜,受矢,进即两间,退反位,揖宾就筵
厍蒙蒙
鄭玄欲註春秋傳尚未成時,行與服子遇宿客舍,先未相識服在外車上與人說己傳意。玄聽之良久,與己同。玄就車與語:“吾久欲註,尚未。聽君向言,多與吾。今當盡以所註與君”遂為服氏註
宇文博文
何晏註子未畢,見弼自說註老旨。何意多短,不復得聲,但應諾。遂不復註因作道德論
靖癸卯
畢茂世雲:“壹持蟹螯,壹手持酒杯拍浮酒池中,便足了生。
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