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元皇初賀司空,言吳時事,問“孫皓燒鋸壹賀頭,是?”司空未言,元皇自曰:“是賀。”司空流曰:“臣父遇無道,創痛深,無以答明詔。”皇愧慚,三不出
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劉慶孫在太傅府於時人士,多為所構唯庾子嵩縱心事外,跡可閑。後以其性儉富,說太傅令換千萬冀其有吝,於此可乘太傅於眾坐中問庾,時頹然已醉,幘墜幾,以頭就穿取,徐答:“下官家故可有兩千萬,隨公所取。”是乃服。後有人向庾此,庾曰:“可謂以人之慮,度君子之心”
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王大、王恭嘗俱在何射坐。恭時為丹陽尹,大拜荊州。訖將乖之際,大恭酒。恭不為飲,大逼強,轉苦,便各以裙帶繞手恭府近千人,悉呼入齋,左右雖少,亦命前,意便相殺。射無計,因起排坐人之閑,方得分散。所謂利之交,古人羞之
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庾太尉風儀偉長,不輕止,時人皆以為假。亮有大數歲,雅重之質,便自如此人知是天性。溫太真嘗隱幔之,此兒神色恬然,乃徐跪:“君侯何以為此?”論者不減亮。蘇峻時遇害。或雲“見阿恭,知元規非假。
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儒有身而浴德陈言而伏静而正之上弗知也粗而翘之又不急为;不临深为高,不少而为多世治不轻世乱不沮同弗与,弗非也。特立独行如此者
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袁彥為吏部郎子敬與郗賓書曰:彥伯已入殊足頓興之氣。故捶撻自難人,冀小,當復差。
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