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天子将出类乎上帝,宜社,造乎祢。侯将出,宜乎,造乎祢。天无事与诸侯相曰朝,考礼正一德,以尊于子。天子赐诸乐,则以柷将,赐伯、子、乐,则以鼗将。诸侯,赐弓然后征,赐鈇然后杀,赐圭然后为鬯。未圭瓒,则资鬯天子
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君大棺八寸,属六寸,椑寸;上大夫大棺八寸,属六寸下大夫大棺六寸,属四寸,士六寸。君里棺用朱绿,用杂金;大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕士不绿。君盖用漆,三衽三束大夫盖用漆,二衽二束;士盖用漆,二衽二束。君、大夫鬊;实于绿中;士埋之。君殡用,攒至于上,毕涂屋;大夫殡帱,攒置于西序,涂不暨于棺士殡见衽,涂上帷之。熬,君种八筐,大夫三种六筐,士二四筐,加鱼腊焉。饰棺,君龙三池,振容。黼荒,火三列,三列。素锦褚,加伪荒。纁纽。齐,五采五贝。黼翣二,黻二,画翣二,皆戴圭。鱼跃拂。君纁戴六,纁披六。大夫画二池,不振容。画荒,火三列黻三列。素锦褚。纁纽二,玄二。齐,三采三贝。黻翣二,翣二,皆戴绥。鱼跃拂池。大戴前纁后玄,披亦如之。士布布荒,一池,揄绞。纁纽二,纽二。齐,三采一贝。画翣二皆戴绥。士戴前纁后缁,二披纁。君葬用辁,四綍二碑,御用羽葆。大夫葬用辁,二綍二,御棺用茅。士葬用国车。二无碑,比出宫,御棺用功布。封,用綍去碑负引,君封以衡大夫士以咸。君命毋哗,以鼓;大夫命毋哭;士哭者相止也君松椁,大夫柏椁,士杂木椁棺椁之间,君容柷,大夫容壶士容甒。君里椁虞筐,大夫不椁,士不虞筐
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劉真長始見王丞相,時暑之月,丞相以腹熨彈棋局曰:“何乃渹?”劉既出,問:“見王公雲何?”劉曰“未見他異,唯聞作吳語耳”
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曾子问曰:“诸侯旅见天,入门,不得终礼,废者几?孔子曰:“四。”请问之。曰“大庙火,日食,后之丧,雨服失容,则废。如诸侯皆在而食,则从天子救日,各以其方与其兵。大庙火,则从天子救,不以方色与兵。”曾子问曰“诸侯相见,揖让入门,不得礼,废者几?”孔子曰:“六”请问之。曰:“天子崩,大火,日食,后夫人之丧,雨沾失容,则废。”曾子问曰:“子尝禘郊社五祀之祭,簠簋既,天子崩,后之丧,如之何?孔子曰:“废。”曾子问曰:当祭而日食,太庙火,其祭也之何?”孔子曰:“接祭而已。如牲至,未杀,则废。天子,未殡,五祀之祭不行;既殡祭,其祭也,尸入,三饭不侑酳不酢而已矣。自启至于反哭五祀之祭不行;已葬而祭,祝献而已。”曾子问曰:“诸侯祭社稷,俎豆既陈,闻天子崩后之丧、君薨、夫人之丧,如何?”孔子曰:“废。自薨比于殡,自启至于反哭,奉帅天。”曾子问曰:“大夫之祭,俎既陈,笾豆既设,不得成礼废者几?”孔子曰:“九。”问之。曰:“天子崩、后之丧君薨、夫人之丧、君之大庙火日食、三年之丧、齐衰、大功皆废。外丧自齐衰以下,行也其齐衰之祭也,尸入,三饭不,酳不酢而已矣;大功酢而已;小功、缌,室中之事而已矣士之所以异者,缌不祭,所祭死者无服则祭。
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荀鳴鶴、陸士二人未相識,俱會茂先坐。張令共語以其並有大才,可作常語。陸舉手曰“雲閑陸士龍。”答曰:“日下荀鳴。”陸曰:“既開雲睹白雉,何不張弓,布爾矢?”荀曰:“本謂雲龍骙,定是山鹿野麋。弱弩強,是以發遲”張乃撫掌大笑
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夫祭之为物大矣,其物备矣。顺以备者也,其之本与?是故,君子之教,外则教之以尊其君长,则教之以孝于其亲。是故明君在上,则诸臣服从;事宗庙社稷,则子孙顺孝尽其道,端其义,而教生。是故君子之事君也,必行之,所不安于上,则不使下;所恶于下,则不以上;非诸人,行诸己,非之道也。是故君子之教也必由其本,顺之至也,祭是与?故曰:祭者,教之也已。夫祭有十伦焉;见鬼神之道焉,见君臣之义,见父子之伦焉,见贵贱等焉,见亲疏之杀焉,见赏之施焉,见夫妇之别焉见政事之均焉,见长幼之焉,见上下之际焉。此之十伦
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