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淳于宁宁
石骀仲卒,无子,有庶子六人,所以为后者。曰:沐浴、佩玉则兆。五人者皆沐浴、佩;石祁子曰:“孰执亲之丧而沐浴、玉者乎?”不沐浴佩玉。石祁子兆
壤驷海利
卞望之雲:“郗體中有三反:方於事,好下佞己,壹反。身清貞,大脩計校,反。自好讀書,憎人問,三反。
洪执徐
孝武問王爽:“卿何如卿。”王答曰:“風流秀出,臣如恭,忠孝亦何可以假人!
孛甲寅
君举旅于宾,及所赐爵,皆降再拜稽,升成拜,明臣礼也君答拜之,礼无不答明君上之礼也。臣下力尽能以立功于国,必报之以爵禄,故臣皆务竭力尽能以立功是以国安而君宁。礼不答,言上之不虚取下也。上必明正道以民,民道之而有功,后取其什一,故上用而下不匮也;是以上和亲而不相怨也。和,礼之用也;此君臣下之大义也。故曰:礼者,所以明君臣之也
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世柳之母死,相由左。世柳死,其徒右相。由右相,世柳徒为之也
脱慕山
孫興公道“曹輔佐才如地明光錦,裁負版褲,非無采,酷無裁制”
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