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濮阳志刚
袁虎少貧,嘗為傭載運租。謝鎮西經行,其夜清風朗月,江渚閑估客船上有詠聲,甚有情致。所誦言,又其所未嘗聞,美不能已。即遣委曲問,乃是袁自詠其所詠史詩。因此相要,相賞得
任嵛君
昔者,有虞氏贵德而尚齿夏后氏贵爵而尚齿,殷人贵富尚齿,周人贵亲而尚齿。虞夏周,天下之盛王也,未有遗年。年之贵乎天下,久矣;次乎亲也。是故朝廷同爵则尚齿。十杖于朝,君问则席。八十不朝,君问则就之,而弟达乎朝矣。行,肩而不并,不错则随见老者,则车徒辟;斑白者不其任行乎道路,而弟达乎道路。居乡以齿,而老穷不遗,强犯弱,众不暴寡,而弟达乎州矣。古之道,五十不为甸徒,禽隆诸长者,而弟达乎搜狩矣军旅什伍,同爵则尚齿,而弟乎军旅矣。孝弟发诸朝廷,行道路,至乎州巷,放乎搜狩,乎军旅,众以义死之,而弗敢也
幸紫南
王祥事後母朱夫人甚,家有壹李樹,結子殊好母恒使守之。時風雨忽至祥抱樹而泣。祥嘗在別床,母自往闇斫之。值祥私,空斫得被。既還,知母之不已,因跪前請死。母是感悟,愛之如己子
妻余馥
簡文崩,孝武年十余歲立至暝不臨。左右啟“依常應臨。帝曰:“哀至則哭,何常之!
濮阳丽
成妇礼,明妇顺,又申之着代,所以重责妇顺焉也。妇者,顺于舅姑,和于室人;而当于夫,以成丝麻布帛之事,审守委积盖藏。是故妇顺备而内和理;内和理而后家可长久;故圣王重之
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